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此图出自1980年的挂历《中国神话》《水经注·渭水》记载：“雍城南有凤台、凤女祠，秦穆公女弄玉所居也。相传春秋时期，秦穆公有位掌上明珠，名唤“弄玉”，因生时霞光满天、玉璧生辉而得名。弄玉自幼通音律，尤擅吹笙箫，其声清越如凤鸣，闻者无不沉醉。秦穆公珍爱女儿，特筑“凤台”一座，供其焚香抚乐，静修心性。
某夜，弄玉在月下吹奏《幽兰》古曲，忽闻云外传来一曲《鸾凤和鸣》，其音高亢穿云，竟令凤台上的金凤振翅长鸣。弄玉循声望去，只见七彩霞光中，一位青衣男子踏月而来，衣袂间振翅声簌簌，身畔彩云缭绕，手执紫玉箫，箫孔间隐有凤凰流转。
男子自称萧史，本是昆仑山巅的守霞仙人，因贪恋人世音律下凡游历。他见弄玉的箫声能唤醒地脉灵气，颈间凤佩更与自己的玉箫共鸣，断定二人缘分匪浅。穆公闻讯而来，见萧史气度超凡，乃仙人下凡，大喜，当即许婚。
大婚之日，百鸟来朝，凤台四周的梧桐树无风自动，叶片化作金箔飘落，落在萧史掌心竟凝成一支刻满符文的紫金箫。
此后十年，萧史与弄玉居于凤台。他日日授弄玉《黄庭经》与仙乐，弄玉的箫声愈发空灵似凤，常引得青鸾、赤凤盘旋不去。一日，二人奏乐至酣处，忽然雷声轰鸣，西北天际彩云汇聚，一对巨凤冲破云层，雷光照亮凤台时，弄玉惊觉自己指尖生出翎羽般的金纹，萧史的箫声里也隐约有了龙吟之声。
原来，二人百年修行已近圆满——萧史本为护法的青鸾，弄玉则是女娲补天时遗落的五色石灵，因弄玉的纯真之心感动天地，方得重逢。今凤凰来仪，正是二人归真之时！
随即，二人乘上凤凰，箫声化作万千清光，直冲霄汉。凤台下的百姓仰头望去，只见云霞如锦，凤唳清越，三日不绝。
此后，秦国大旱三年，穆公率百姓祈雨无果。忽有农夫在凤台拾得玉箫一支，箫身刻有“乘凤而去”四字。穆公悲喜交加，将玉箫供于太庙，以祈愿风调雨顺。
此后千年，秦地每逢干旱，便有人声称看见火凤衔着玉箫掠过夜空，雨滴便随着箫声淅沥而下。
时至今日，秦岭深处仍流传着民谣：“箫声化凤羽，玉碎生云霞。不羡人间贵，只做逍遥仙。”据说，若真心相爱之人在凤凰台遗址合奏《鸾凤和鸣》，还能听见弄玉与萧史隐于云中的笑声。
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